@article{oai:air.repo.nii.ac.jp:00000616,
 author = {新山, 喜嗣 and NIIYAMA, Yoshitsugu},
 issue = {2},
 journal = {秋田大学医学部 保健学科紀要},
 month = {Oct},
 note = {筆者は,これまでカプグラ症候群の本質規定にあたって,本症候群では他者において「このもの性」としての<私>の変更が行われるものとする小論を発表してきた.しかし,本来は自分自身のものとされる<私>が他者においても存立するか否かという問題にっいて,それらの小論では充分な検討がなされないまま議論が進められていた.したがって,本稿では他者における<私>の存立の是非に焦点を当てた検討を試み,同時に,カプグラ症候群で変更する<私>がもつ存在論的な意味についても検討した.最初に,ここで意図されている<私>概念を最初に提起した永井均の所論から,他者における<私>の存立を否定する彼の主張を概観した.永井によれば,<私>とは自分自身だけがもつ唯一性であって,それが誰もが持ちうる唯一性一般に歪曲されることは許されないことであった.続いて,このような永井の他者論に対して否定的な見解をもつ3名の論者による主張を概観した.しかし,これら論者の主張においても,他者における<私>の存立が充分な根拠をもって確保されているとは言い難いものと思われた.したがって,カプグラ症候群に関する先のような本質規定が妥当なものであるたあには,他者での<私>が存立するための根拠を,異なる視点から新たに探し出すことが必要であると思われた., In the previous papers, the author attempted to define the very nature of Capgras syndrome as a change of the < I> that has only haecceity. In those papers, the discussion did not fully look into the question as to whether or not such < I > can ever exist in the other. In this paper, the author examines the question of the existence of the < I> in the other, which should be a prerequisite for the definition of Capgras syndrome, and then discusses what the change of the < I > means when viewed from an ontological perspective. First, the author introduces the well-known theory of Hitoshi Nagai-the first researcher to propose the < I > concept in which he rules out the existence of the < I> in the other. According to Nagai's theory, the < I > is nothing but uniqueness possessed only by one's own self, and is not allowed to be generalized to the uniqueness possessed by anyone else. Thus, it is impossible that the other shares the < I > in common. The author refers to three advocates who hold negative views on Nagai's theory on the other. However, it seems that those advocates failed to plausibly demonstrate the existence of the < I > in the other. As a result, it is necessary to look for new ground for the existence of the < I > in the other from a different point of view.},
 pages = {31--39},
 title = {カプグラ症候群と永井の<私>論(その1) : <私>論への批判で他者の<私>は確保されたのか},
 volume = {13},
 year = {2005}
}